元曲四大家是哪四位？

　　元曲四大家一般指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱(chēng)為“元曲四大家”。

　　【名稱(chēng)來(lái)歷】

　　明代何良俊在《四友齋叢說(shuō)》中說(shuō)：“元人樂(lè)府稱(chēng)馬東籬、鄭德輝、關(guān)漢卿、白仁甫為四大家�！痹诖艘郧�，元代周德清在《中原音韻》序中說(shuō)：“樂(lè)府之盛之備之難，莫如今時(shí)……其備則有關(guān)、鄭、白、馬。一新制作�！钡�是，周德清雖以四人并稱(chēng)，卻并未命以“四大家”之名，另外，明初賈仲明為馬致遠(yuǎn)作的吊詞中又有“共庾、白、關(guān)老齊眉”的說(shuō)法，庾指庾吉甫。關(guān)于這幾位元曲作家的排列和評(píng)價(jià)，因人因時(shí)而各有不同。

　　元代鐘嗣成的《錄魂簿》把關(guān)漢卿列為雜劇作家之首，賈仲明稱(chēng)關(guān)漢卿是：“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭�！钡�明初朱權(quán)的《太和正音譜》卻首推馬致遠(yuǎn)，以為“宜列群英之上”，而以關(guān)漢卿為“可上可下之才”。

　　明代前期以后，又有盛贊鄭光祖而貶低其余三家的，如何良俊《四友齋叢說(shuō)》說(shuō)：“馬之辭老健而乏滋媚，關(guān)之辭激勵(lì)而少蘊(yùn)籍，白頗簡(jiǎn)淡，所欠者俊語(yǔ)，當(dāng)以鄭為第一。”清人王激烈《曲談》中則認(rèn)為“關(guān)、白、馬、鄭諸家”。

　　代王國(guó)維的《宋元戲曲史》中說(shuō)：“元代曲家，自明以來(lái)，稱(chēng)關(guān)、馬、鄭、白，然以其年代及造詣?wù)撝�，寧稱(chēng)關(guān)、白、馬、鄭為妥也。關(guān)漢卿一空倚傍，字籌偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)為元人第一”。

　　關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，他們被稱(chēng)為“元曲四大家”，已為歷史公認(rèn)。明代王世貞、王驥德等人為王實(shí)甫未被列入“四大家”而提出非難，王驥德還提出“王、馬、關(guān)、鄭”說(shuō)。清代李調(diào)元《雨村曲話》則有“馬、王、關(guān)、喬(吉)、鄭、白”之說(shuō)，但未見(jiàn)流行。