《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝“志人小說(shuō)”的代表作�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。

《世說(shuō)新語(yǔ)》簡(jiǎn)介

《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋時(shí)所作的文言志人小說(shuō)集，坊間基本上認(rèn)為由南朝宋劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。又名《世說(shuō)》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。它原本有八卷，被遺失后只有三卷。

《世說(shuō)新語(yǔ)》主要

《世說(shuō)新語(yǔ)》今存最早刊本為宋紹興八年董?所刻三卷本，共36篇1130則。其上卷為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)4門，這正是孔門四科，說(shuō)明此書的傾向有崇儒的一面。但綜觀全書多有談玄論佛的內(nèi)容，其傾向并不那么單純。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)“筆記小說(shuō)”的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小說(shuō)。從《世說(shuō)新語(yǔ)》及相關(guān)材料中魏晉士人的言行故事可以看到，魏晉時(shí)期談玄成為風(fēng)尚，而玄學(xué)正是以道家莊子為根底的，道家對(duì)魏晉士人的思維方式和生活狀況，乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都產(chǎn)生了重要影響。