1、過于煩惱和過于愉悅都是過高評(píng)價(jià)世界的方式，前者比后者更糟。

2、綠葉叢中的花朵是泥土中的礦石，與前者相比后者更加受到人們的青睞。

3、不怕壞人做壞事；就怕好人辦壞事。前者扯著骯臟的虎皮，響應(yīng)者寡；后者打著正確的旗號(hào)，一呼百應(yīng)。所以，做事先做人。要辦真壞事，先做假好人。

4、揮霍金錢是敗壞的財(cái)物，虛度年華是敗壞人，比前者更嚴(yán)重。

5、世界上有兩種人：索取者和給予者。前者也許能吃得更好，但后者盡對(duì)能睡得更香。

6、區(qū)別成功人士和普通人士最簡(jiǎn)單的方法，就是前者喜歡讀書。

7、人要有著眼點(diǎn)；又要有落腳點(diǎn)。前者是戰(zhàn)略；后者是戰(zhàn)術(shù)。是戰(zhàn)略決定成敗，還是細(xì)節(jié)決定成敗？沒有大前提的設(shè)問，都是在玩文字游戲。

8、朝陽(yáng)和落日相比，人們更贊美前者。

9、勇敢者和普通人唯一的區(qū)別是，前者的勇氣多持續(xù)了5分鐘。

10、淚水和汗水的化學(xué)成分相似，但前者只能為你換來(lái)同情，后者卻可以為你贏的成功。

11、淚水和汗水的成分相似，但前者只能為你換來(lái)同情，后者卻可以為你贏得成功。

12、有時(shí)間的話，去學(xué)瑜伽或者跆拳道。前者能讓你放松身心，后者可以防身。

13、文學(xué)表達(dá)與文學(xué)思維并不是一回事，前者能讓一個(gè)有成就的企業(yè)家更有魅力，而后者卻能讓一個(gè)有魅力的企業(yè)家失去成就。

14、做與不做的最大區(qū)別是：后者擁有對(duì)前者的評(píng)論權(quán)。

15、世界上有兩種人：索取者和給予者。前者也許能吃得更好，但后者絕對(duì)能睡得更香。

16、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大。

17、青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無(wú)量，后者瀕臨死亡。叔本華

18、人要有著眼點(diǎn)；又要有落腳點(diǎn)。前者是戰(zhàn)略；后者是戰(zhàn)術(shù)。

19、一般人贊許的往往是庸人。對(duì)于庸人，人們很樂于濟(jì)助；對(duì)于有才智的人，人們以有所剝奪為快。后者成為忌妒的對(duì)象，人們對(duì)他毫不原諒；可是為了前者利益，人們不惜一切給以支援，他受人們虛榮心的擁護(hù)。孟德斯鳩

20、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙�？肆_齊

21、書籍、電影是文化產(chǎn)品。有人把它只看成文化；有人把它只看成產(chǎn)品。前者是讀者、觀眾；后者是書商、制片人。

22、如果背叛是一種勇氣，那么接受背叛則需要一種更大的勇氣。前者只需要有足夠的勇敢就可以，又或許只是一時(shí)沖動(dòng)，而后者考驗(yàn)的卻是寬容的程度，絕非沖動(dòng)那么簡(jiǎn)單，需要的唯有時(shí)間。

23、珍惜你所擁有的，你將會(huì)如小鳥般快樂；抱怨你所沒有的，你將會(huì)痛苦地留下眼淚；我們?yōu)楹尾贿x擇前者呢？

24、別債務(wù)纏身。在普通的州立大學(xué)和名牌但昂貴的私立大學(xué)之間，最好選擇前者。從個(gè)人前途上看，無(wú)債一身輕比花錢買個(gè)名牌要有利得多。

25、人的一生中，必定會(huì)有許多的坎坷與挫折；那么為何有人勇敢地走了過去，度過了難關(guān)；為何又有人膽怯地停留，給自己留下遺憾？因?yàn)?em>前者有一種力量，一種神奇的力量，這種力量就是自信。

26、同樣是賭博，有的稱為犯罪；有的叫獻(xiàn)愛心。前提不同的是，前者僅用個(gè)人名義，后者盜用集體名義。在某種境況下，冠冕堂皇的名份是成事的基石；狐假虎威的包裝是成功的母親。

27、自然的本色才是最美的，不要覺得變了色的頭發(fā)，奇特的造型才叫美。只有看女人是看胸部以上的男生才可能被這些表面現(xiàn)象所迷惑。因?yàn)樵诔绷骱蛯?shí)際這兩個(gè)選擇面前,成熟的男人通常會(huì)無(wú)視前者。

28、城里的孩子比農(nóng)村的孩子自殺率高，今日的孩子比舊日的孩子自殺率高，重要原因之一就是前者比后者多吃了幾個(gè)“智慧果”，他們開始有點(diǎn)“哲學(xué)思考”了，又想不通，又沒人指點(diǎn)，于是不活了。

29、青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性，在榮譽(yù)和金錢之間，更喜歡前者，因?yàn)樗麄冞�沒有感覺到對(duì)金錢的需要。亞里士多德

30、幻想里有優(yōu)于現(xiàn)實(shí)的一面；現(xiàn)實(shí)里也優(yōu)于幻想的一面。完滿的幸福將是前者和后者的合一。

31、只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。膽怯而貪的人選擇前者，勇敢而胸懷博大的人選擇后者。

32、靠探索學(xué)得知識(shí)的人與靠別人教授而學(xué)到知識(shí)的人相比，前者具有七倍的學(xué)習(xí)技巧。

33、比起歡笑來(lái)，我還是歡喜愉快。我認(rèn)為前者是一種行為，后者是一種精神慣。歡笑短暫易逝，愉快卻是不變而經(jīng)久。

34、請(qǐng)注意寬容與忍讓的區(qū)別，前者是靜的大海，后者是待噴的火山。

35、自然和天才結(jié)成永恒的聯(lián)盟；前者許下的諾言，后者去兌現(xiàn)。

36、在一位善于準(zhǔn)確把握敵情的軍官和另一位通曉理論的軍官中，如果要我來(lái)選擇將才的話，那我寧取前者而舍棄后者。

37、汗水和淚水的成分相似，但前者能為你贏的成功，后者卻為你換來(lái)同情。

38、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�？肆_齊

39、前者最好的例子是秦池酒，盲目追求標(biāo)王的媒體聚光效應(yīng)，而終致慘��；后者的代表是德隆，由于不重視和媒體的溝通，結(jié)果企業(yè)一出事，全國(guó)媒體紛紛口誅筆伐，從而讓企業(yè)的信任危機(jī)愈演愈烈。

40、天性好比種子，它既能長(zhǎng)成香花，也可能長(zhǎng)成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。

41、盲人是產(chǎn)幸的人，不幸的人也是盲人，因?yàn)?em>前者誰(shuí)也看不見，后者誰(shuí)也不去看。

42、男人說(shuō)他所知道的話，而女人則說(shuō)使別人喜歡她的話；前者說(shuō)話需要具備知識(shí)，而后者說(shuō)話則需要具備風(fēng)趣；前者說(shuō)話的主要目的是講述有意義的事情，而后者說(shuō)話的目的則是講述有趣味的事情。

43、生命，以時(shí)間為載體，以貢獻(xiàn)的多少來(lái)反映其價(jià)值。生命的境界取決于后者，而非前者。在我看來(lái)，生命有三種境界。

44、虛榮心和好奇心是我們靈魂的兩條鞭子。后者驅(qū)趕我們把鼻子放在一切東西上面，前者禁止我們犯游移不決的毛病。

45、人們常說(shuō)，世上有才之人有兩種：一是自恃才智過人我行我素想將世人踩在腳下者；另一種，則是不輕易展露才華韜光養(yǎng)晦善于磨練者。前者之才如白云蒼狗，須臾即為灰土。唯后者可成就豐功偉業(yè)。

46、記住；人生僅存于眼前，它只是十分短暫的一刻；至于過去和未來(lái)，前者已是往事，而后者也許永遠(yuǎn)不會(huì)有。因而人的一生是短促的，人所呆的地球的一隅是狹窄的。馬可?奧勒留

47、跟女人做愛和睡覺是兩種不同的感情，前者是情欲，后者是相濡以沫。

48、過盛、過久而產(chǎn)生瘋狂的激情要不是極度虛榮，便是心情極度沮喪，前者一般稱為驕傲及自負(fù)。

49、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，厄遠(yuǎn)所需要的美德是堅(jiān)韌，而后者比前者更難能可貴。

50、世界上只有兩種生活方式：腐爛和燃燒。膽小如鼠、貪得無(wú)厭之徒選擇前者；見義勇為、慷慨無(wú)私之士選擇后者。高爾基

51、世界上只有兩種力量：劍和筆；而其結(jié)果，后者總是戰(zhàn)勝前者。

52、理想是一個(gè)深淵，從跳下那一刻起，就逼迫你奮力搏擊。要么，大鵬展翅，扶搖而上；要么，石沉淵底，再無(wú)聲響……而我，則選擇前者，我會(huì)努力奮斗，向自己的理想一步步邁進(jìn)！

53、對(duì)于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，正因前者只能使人陶醉而后者卻是鞭策。

54、在這個(gè)世界上，等地待人和試圖使他們等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。

55、口舌好比的煙火，多言會(huì)造成無(wú)比的毒害。有形的火焰毀滅肉身，而舌頭之火足可毀滅整個(gè)心靈。前者只是短暫的，而后者所造成的傷害綿延百年。

56、良好的性格貴于黃金黃金；前者是自然的天賦，后者是命運(yùn)的賜予。愛迪生

57、良好的性格貴于黃金；前者是自然的天賦，后者是命運(yùn)的賜予。

58、把激情分成可行的和禁止的兩種，而沉溺于前者，規(guī)避后者，這是不對(duì)的。如果人能駕馭激情，那么激情是好的；如果人屈服于激情，那么它就是壞的。

59、人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達(dá)大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失，后者是為了避免紛爭(zhēng)和沖突。

60、只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。膽怯而貪婪的人選擇前者，勇敢而胸懷博大的人選擇后者。

61、邏輯只是理智，感情往往是良心；前者是從人類本身來(lái)的，后者是從天上來(lái)的。雨果

62、正面威脅和正面牽制進(jìn)攻是差別甚大的作戰(zhàn)行動(dòng)，前者的目的是要迫敵采取防御，而后者的目的則是要迫敵固守，也就是說(shuō)要把敵困于一地。

63、儀表、衣著、裝飾的美好固然可以給人以美感，而心靈的美、智慧的美、行為的美所能夠激發(fā)起人們的美感，總是要比前者強(qiáng)烈得多。外表美的缺陷可以用內(nèi)心美來(lái)彌補(bǔ)，而心靈的卑污卻不是外表美可以抵消的。秦牧

64、無(wú)論做什么樣的領(lǐng)導(dǎo)工作或科學(xué)研究工作，既要有專門的學(xué)問，又要有廣博的知識(shí)。前者應(yīng)以后者為基礎(chǔ)。

65、不要總談?wù)撟约耗闳艨偸钦務(wù)撟约海�那么不是吹噓自己，就是貶低自己；前者是虛榮的表現(xiàn)，后者是卑微的表現(xiàn)。

66、真正驕傲的人心目中沒有勝過他的人，也沒有不如他的人。前者他不承認(rèn)，后者他不屑一顧。

67、惡語(yǔ)誹謗比兵器還糟：后者只在處傷人，但前者從遠(yuǎn)處便能傷人。

68、人的一生需要接觸很多人，因此，有兩個(gè)層次的友情。寬泛意義的友情和嚴(yán)格意義的友情，沒有前者未免拘謹(jǐn)，沒有后者難于深刻。

69、儀表、衣著、裝飾的美好固然可以給人以美感，而心靈的美，智慧的美，行為的美所能夠激發(fā)起的人們的美感，總是要比前者強(qiáng)烈得多。

70、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更難能可貴。

71、專家與業(yè)余者的區(qū)別，除了高下，還在于進(jìn)入作品的方式：前者注重作品的技術(shù)和理性，而業(yè)余者投放的是身心和感情。我寧愿一生以業(yè)余為業(yè)。整理

72、虛榮是母親，做作是女兒；虛榮是罪惡，做作是懲罰。前者可謂自愛之根，后者可謂自愛之果。

73、人類用知識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙�？肆_齊

74、“拿得起”無(wú)疑是人生的輝煌，“放得下”則為人生的灑脫。前者僅僅是一種標(biāo)志和結(jié)果，而后者則是一種品位和境界。

75、人生有兩種痛苦，一種是努力的痛苦，一種是后悔的痛苦，但后者比前者大無(wú)數(shù)倍。

76、乃居德于弘，則正心誠(chéng)意之不講，而天下之大本以遺；自謂無(wú)疑于道，則格物致知之不用，而天地之化育，其日遷于吾前者，具忘之矣。

77、幸福所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍：后者比前者更為難能可貴。幸福和厄運(yùn)，各人令人難忘之處，不管我們得到的是什么，都不必張狂與沉淪。

78、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。

79、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。亞里士多德

80、高興與悲傷，快樂與凄愴，欣慰與苦悶，安詳與旁徨，振奮與萎靡，寬松與緊張，愉快與痛苦，喜悅與憎惡，歡欣與惆悵，前者促進(jìn)健康，后者誘發(fā)病恙。

81、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，逆境所需要的美德是堅(jiān)韌，后者比前者更為難能可貴。

82、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。忙于采集的蜜蜂，無(wú)暇在人前高談闊論。

83、一種更大的勇氣。前者只需要有足夠的勇敢就可以，又或許只是一時(shí)沖動(dòng)，而后者考驗(yàn)的卻是寬容的程度，絕非沖動(dòng)那么簡(jiǎn)單，需要的唯有時(shí)間。

84、為了祖國(guó)戰(zhàn)斗的，是一位高貴的英雄，為了國(guó)家的福利戰(zhàn)斗的，比前者更高貴，但是最高貴的英雄，他是為人類而戰(zhàn)斗。

85、殲滅戰(zhàn)和集中優(yōu)勢(shì)兵力、采取包圍迂回戰(zhàn)術(shù)，同一意義。沒有后者，就沒有前者。毛澤東

86、不要接受敵人的哄騙，也不要聽信佞人的逢迎；前者布下了虛偽的網(wǎng)，后者張開了貪求的嘴。

87、幸運(yùn)所需的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需的美德是堅(jiān)忍；后者比前者更難能可貴。

88、每個(gè)女人都有兩個(gè)版本：精裝本和裝本，前者是在職場(chǎng)、社交場(chǎng)合給別人看的，濃妝艷抹，光彩照人；后者是在家里給最愛的人看的，換上家常服、睡衣，訴苦。婚姻中的丈夫往往只能看到妻子的裝本和別的女人的精裝本。

89、只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。膽怯而貪婪的人選擇前者，勇敢而胸懷博大的人選擇后者相信生活，它給人的教誨比任何一本書籍都好。

90、這種轉(zhuǎn)型表現(xiàn)為觀念層面和物化層面的巨大變化，前者的標(biāo)志是由最初對(duì)西方各種新理論和新方法的盲目信奉，變?yōu)閾裆贫鴱�，再到�?dú)立創(chuàng)造。

91、成功者和失敗者的區(qū)別就在于前者有雄偉的目標(biāo)，可行的計(jì)劃，而且能夠精益求精，善始善終。這要求有超人的毅力。不懈的追求，鍥而不舍終有大用。

92、故摩頂放踵以拯生民之陸沉，前者踣，后者繼，百挫而無(wú)反顧，終以集事。

93、盡管前者我們指的是疏忽毫無(wú)疑問是確鑿的，但他所舉的那個(gè)關(guān)于護(hù)士忘記點(diǎn)清填入腹腔的海綿數(shù)目之事例，太不經(jīng)見了，不足為訓(xùn)。

94、前者，社會(huì)危害大，影響惡劣，罪過嚴(yán)重，宜重判，是被告人罪有應(yīng)得的罪刑相適應(yīng)的體現(xiàn)，若判緩刑對(duì)其懲罰太輕，起不到懲罰和教育作用。

95、每個(gè)女人都有兩個(gè)情結(jié)，一是灰姑娘情結(jié)，二是公主情結(jié)。前者，是唯我所愛，后者是萬(wàn)千寵愛。

96、旅游貸款不象住房貸款那般火爆，是因?yàn)楹笳呤菫榱艘患胰税簿訕窐I(yè)的百年大計(jì)，而前者只是為了逍遙一刻的眼前快樂，大多數(shù)生活水尚未步入小康的消費(fèi)者的眼睛還是雪亮的。

97、第三，雖然國(guó)內(nèi)學(xué)界承認(rèn)科學(xué)理論和知識(shí)并非價(jià)值中立者不乏其人，但是明確地主張科學(xué)知識(shí)和理論也有負(fù)面作用者卻并不多見，而前者其實(shí)邏輯上就蘊(yùn)涵著后者。

98、有種東西，不管時(shí)間怎么沖刷即使有淡化卻不會(huì)消失，這就是友情，所以很多男人在朋友和女人的抉擇中會(huì)選擇前者。因?yàn)槟腥斯亲永锪魈手�的是鐵板琵琶的血性，而不是紅牙玉板的旖旎柔情。

99、這一現(xiàn)象的主要原因是，前者根本不去想他們所承受的不幸，而后者則整天患得患失。

100、我們已經(jīng)表明了對(duì)這本書的批判態(tài)度，顯然不希望說(shuō)中前者，但第二種可能性如果是事實(shí)的話，更令人不寒而栗。

101、前者之機(jī)制因太天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)急劇膨脹，后者之功能卻隨著清末文官的廢止日趨萎痹，兩下一漲一消的結(jié)果使得清帝退位之后出現(xiàn)了斯文掃地有如唐末五代之局的北洋武人專政。

102、愛關(guān)手機(jī)的女人，一種是不在乎的女人，一種是太在乎的女人。前者是無(wú)所謂誰(shuí)打來(lái)了電話，后者是想讓對(duì)方因?yàn)檎也坏阶约憾�著急�?/p>

103、雨中不打傘，或是無(wú)傘可打，或是有傘不打。前者是種無(wú)奈，后者是種境界。

104、鴆鳥和毒蛇都是有毒的動(dòng)物，后者死有余辜，前者卻深得人們的喜愛，這是因?yàn)樗鼈円粋�(gè)是用毒來(lái)害人，一個(gè)是為了幫助人才會(huì)有毒。

105、前者包括意義的增加和減弱，后者包括褒義色彩和貶義色彩。

106、在我的一生中有這樣一段時(shí)間，如果讓我選擇數(shù)量或品質(zhì)，我會(huì)義無(wú)反顧地選擇前者。

107、只有后者才最能鼓動(dòng)夢(mèng)的工作，前者僅限于光天化日之下作出夸張的自我表現(xiàn)，發(fā)一些言不由衷的議論罷了。

108、如果要我以犧牲自由為代價(jià)而換取成功的話，我還是會(huì)義無(wú)反顧地選擇前者。

109、長(zhǎng)城和金字塔都是完全失敗的超級(jí)工程，前者沒能擋住北方騎馬民族的入侵，后者也沒能使其中的法老木乃伊復(fù)活，但時(shí)間使這些都無(wú)關(guān)緊要，只有凝結(jié)于其上的人類精神永遠(yuǎn)光彩照人！

110、生活到處一樣骯臟，賣身與賣腦一般凄惶，所不同的是，前者往往能沽得善價(jià)。

111、快樂的豬和痛苦的蘇格拉底我歷來(lái)都是向往前者，并且思考越多越痛苦的道理我也早就明白，可是脆弱丑惡的人性總是讓我無(wú)可避免地成為痛苦的豬。一痛三四年。

112、處理電話丑聞事件與承認(rèn)財(cái)政赤字問題是相當(dāng)不同的：前者讓工黨有利可圖，后者則使得該黨尷尬萬(wàn)分甚至于惱羞成怒。

113、在你的帝國(guó)的版圖上，偉大的可汗啊，應(yīng)該既能找到石頭建造的大菲朵拉，又能找到玻璃球里的小菲朵拉。這并非由于她們都同樣的真實(shí)，而是由于她們都同樣是假想的。前者把被接受的當(dāng)作必需的、但其實(shí)尚不是必需的東西給固定起來(lái)，后者把想象的當(dāng)作可能的、但瞬間之后就不再可能的東西給封住了。

114、顯意識(shí)和潛意識(shí)的差異在于前者是推理的意志，后者則是有以往意志推理的結(jié)果累積而產(chǎn)生的本能的欲望。

115、層面的二個(gè)概念,前者與經(jīng)濟(jì)有關(guān),后者與人文歷史有關(guān),面對(duì)她們,我們要學(xué)會(huì)欣賞,摒棄強(qiáng)加和無(wú)知的批判行為.

116、我不知道這些年來(lái)，自己所承認(rèn)的一切是命運(yùn)對(duì)我的恩寵還是懲罰，如果是前者，那我就應(yīng)該從容地面對(duì)痛苦。

117、前者大多數(shù)顯然是肆無(wú)忌憚的冒險(xiǎn)家，他們?cè)噲D利用公眾的需要和不幸，謀求自己的發(fā)跡。

118、對(duì)于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)?em>前者只能使人陶醉，而后者卻是鞭策。巴斯德

119、外遇和艷遇的區(qū)別在于，前者在一起了后者沒有。

120、燭光與電燈光相比，前者就顯得暗淡無(wú)光了。