1 做一個(gè)人生的觀光客吧，說(shuō)到底只要與人為善，以德服人，離是非遠(yuǎn)點(diǎn)，靠家人點(diǎn)，便有了心安，有了愜意。

2 人生說(shuō)到底是自己的選擇，自己的路在自己的腳下。奧巴馬

3 愛(ài)情，說(shuō)到底，還是一件心疼的事情，如果你一直心疼，說(shuō)明你一直在愛(ài)，什么時(shí)候麻木了冷漠了，那么，才是愛(ài)情過(guò)去了，才是愛(ài)已涼。

4 企業(yè)說(shuō)到底就是人，管理說(shuō)到底就是借力。

5 任何重大的成功，說(shuō)到底都是用人的成功。同理，任何重大的失敗，說(shuō)到底都是用人的失敗。

6 桑塔亞那：詩(shī)人的想象力支配現(xiàn)實(shí)的程度，說(shuō)到底，是衡量他的價(jià)值和尊嚴(yán)的精確尺度。

7 說(shuō)到底，愛(ài)情就是一個(gè)人的自我價(jià)值在別人身上的反映。愛(ài)默生

8 寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

9 成長(zhǎng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)到底是好的還是壞的呢？成長(zhǎng)到底是快樂(lè)的，還是傷悲的呢？成長(zhǎng)到低是青春的舞曲，還是人生的悲傷離歌呢？這是一個(gè)值得令人深思的問(wèn)題。

10 說(shuō)到底，文學(xué)中的不朽的東西是風(fēng)格，而不是。

11 因?yàn)槿讼牖钪��?em>說(shuō)到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。

12 詩(shī)人的想象力支配現(xiàn)實(shí)的程度，說(shuō)到底，是衡量他的價(jià)值和尊嚴(yán)的精確尺度。桑塔亞那

13 說(shuō)到底，真正想把自己一生的愛(ài)情都寄托在一個(gè)十幾歲的男孩身上的女孩是很少的，但在某一段時(shí)間里她會(huì)幻想自己的愛(ài)情會(huì)至死不變。

14 說(shuō)到底，這一命題或提法中有本質(zhì)區(qū)別的是，無(wú)理論分析且自命不凡，無(wú)內(nèi)涵且空洞無(wú)物，邏輯混亂且自相矛盾，理解錯(cuò)誤且糾纏不清。

15 說(shuō)到底，愛(ài)到底是什么？這大抵需要你們勇敢的走下去，一步一步的愛(ài)下去，你自會(huì)弄明愛(ài)。

16 就算你罵皇帝，說(shuō)到底不過(guò)是個(gè)消遣問(wèn)題，罵老師那可就是飯碗問(wèn)題。

17 說(shuō)到底話，這里安息的并不僅僅是個(gè)女皇，而是一個(gè)排除了憂患，度過(guò)自己無(wú)咎的一生，苦心孤詣的一生的一個(gè)婦人��！

18 說(shuō)到底，你在一件事，一段關(guān)系上的投入多少，決定你能承受多大的壓力，能堅(jiān)守多長(zhǎng)時(shí)間。偉大都是熬出來(lái)的，為什么用熬，因?yàn)槠胀ㄈ顺惺懿涣说奈�屈你得承受�?/p>

19 教師的工作說(shuō)到底就是仰望星空，探尋星空，描繪星空的工作，這是人類最為振奮人心和最為光榮神圣的事業(yè)。

20 其實(shí)不管人們?cè)趺慈ピu(píng)價(jià)婚姻，說(shuō)到底呀就是一現(xiàn)實(shí)的男人和一現(xiàn)實(shí)的女人，最現(xiàn)實(shí)的聯(lián)手合作。

21 說(shuō)到底對(duì)不起娘親的人是水嶸，一直不放過(guò)他們的人是龍玲兒，冤有頭債有主。

22 手酸了，可將手里的東西放下；心累了，請(qǐng)把心里的事放下。說(shuō)到底，再累也不要讓自己心累。輕裝上陣，人生會(huì)更美好，身體會(huì)更健康。

23 淡之美，某種程度乎古人所說(shuō)的禪，而那些禪偈中所展示的智慧，實(shí)際上是在追求這種淡之美的境界。禪，說(shuō)到底，其實(shí)，就是一個(gè)淡字。人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂(lè)乎？

24 碰到不順心的事，不要臉紅心跳。壓下去再說(shuō)，睡完覺(jué)處理更好些。話說(shuō)到底分幾分，沒(méi)有定數(shù)。只是勸你莫把話說(shuō)太絕，以免自打嘴巴。

25 我經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)一些影視圈內(nèi)的人的名片上印著‘一級(jí)編劇’或者‘一級(jí)導(dǎo)演’的頭銜，這種叫法很滑稽。真正好的導(dǎo)演應(yīng)當(dāng)心憂天下。導(dǎo)演的浮躁，說(shuō)到底就是因?yàn)樽屆�利心蒙住了眼睛�?/p>

26 一本好歷史，沒(méi)有好人和壞人，有的只是成事的人和不成事的人，有的只是出發(fā)點(diǎn)的不同和利益的衡。說(shuō)到底，歷練和機(jī)遇決定成就，屁股指揮大腦。

27 相比起人物正在想什么，我更感興趣的是他們正在做什么，他們正在對(duì)對(duì)方說(shuō)什么，什么是他們沒(méi)有說(shuō)出口的，什么是他們正在談?wù)摰珔s沒(méi)有去做的，什么是他們正在做而沒(méi)有到處宣揚(yáng)的。說(shuō)到底，人物的行為似乎比他們做那些事的原因更讓我感興趣。

28 如果你從一開(kāi)始就選擇低下頭的話你就可以一直低著頭。可是如果你一開(kāi)始選擇了昂著頭的話你就永遠(yuǎn)不能低頭了。榮辱說(shuō)到底只是一瞬間的事情。我的倔強(qiáng)讓我疲憊不堪的脖子選擇始終昂著頭。

29 浩渺宇宙間，任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的，離去卻是必然的；一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇總是千載一瞬，分別確實(shí)萬(wàn)劫不復(fù)。說(shuō)到底，誰(shuí)和誰(shuí)不同是這空空世界里的天涯淪落人？

30 因著人類漂泊歷史的真實(shí)記載，藝術(shù)同樣沒(méi)有歸宿，很多時(shí)候，藝術(shù)一直在追尋著意義，但意義卻總不可得。藝術(shù)說(shuō)到底也和人一樣失去了根基失去了意義，因?yàn)樗囆g(shù)家不知道藝術(shù)的目的在哪，藝術(shù)的意義又在何處。

31 女人需要什么?說(shuō)到底，女人除了需要基本的物質(zhì)保障讓生活無(wú)憂，更需要的是男人的真心真意男人的真情真愛(ài)，還有那一份細(xì)心與關(guān)愛(ài)。細(xì)微之處見(jiàn)真情，愛(ài)她就行動(dòng)起來(lái)，貫徹到生活每一個(gè)細(xì)節(jié)中去。

32 說(shuō)到底，我們僅僅是在單位這個(gè)舞臺(tái)上扮演各自的角色，一旦走下舞臺(tái)，抹去舞臺(tái)上相互給予對(duì)方的臨時(shí)形象，我們便不過(guò)是不安穩(wěn)不中用的普通肉團(tuán)兒，不過(guò)是具有一副骨骼和消化系統(tǒng)和心臟和大腦和生殖器的半熱不冷的肉團(tuán)兒。

33 如果你從一開(kāi)始就選擇低下頭的話，你就可以一直低著頭�？墒侨绻�你一開(kāi)始選擇了昂著頭的話，你就永遠(yuǎn)不能低頭了。榮辱說(shuō)到底只是一瞬間的事情。你已經(jīng)有了一張不堪入目的臉，還要有一個(gè)不辭勞苦支撐著可高傲的頭的脖子。

34 說(shuō)到底,個(gè)體化是指能夠從所有內(nèi)在和外在的噪聲中聽(tīng)到自己內(nèi)心發(fā)出的聲音。我們有些人陷入別人的需要之中而不能自拔,也許是為了承擔(dān)家庭的責(zé)任,也許是受金錢(qián)、名譽(yù)、安全感等所謂的成功要素的誘惑。還有一個(gè)因素就是別人施加給我們的壓力,因?yàn)槲覀儾幌胱屓魏稳瞬桓吲d。

35 可是自從這兩件新貴不再受寵后，他們已變成身無(wú)長(zhǎng)物，身邊倒仍留天庭帶來(lái)的那只原裝托。說(shuō)到底，要在紐約鬧市街頭捱過(guò)寒冬，有只行乞托傍身其實(shí)挺有用。

36 此應(yīng)該成為重點(diǎn)，法律說(shuō)到底都還是一種意識(shí)，主觀世界里的東西，只有頭腦開(kāi)放了，才可能真正被人接受，教育旨在開(kāi)發(fā)大腦，提高下一代農(nóng)民的意識(shí)水，為法律在農(nóng)村的遍地開(kāi)花做準(zhǔn)備。

37 有時(shí)，在政治工作中，一句話說(shuō)到底，不留余地，反倒引起對(duì)方的反感，沖淡了教育的效果。

38 這種標(biāo)示很漂亮，想法也很巧妙，不過(guò)說(shuō)到底它為了說(shuō)明，現(xiàn)在谷歌才是老大，把它那些呼風(fēng)喚雨的老板帶去他們想去的任何地方，繼而，也引導(dǎo)著我們這些民百姓游遍全世界。

39 雖然當(dāng)今的藝術(shù)家非常討厭談良心談責(zé)任，甚至認(rèn)為這些早已過(guò)時(shí)對(duì)之恨之入骨，但我卻還要重申良心與責(zé)任在藝術(shù)中不可缺少的重要位置，因?yàn)?em>說(shuō)到底藝術(shù)是要良心的，沒(méi)有良心的藝術(shù)和沒(méi)有良心的人一樣讓人感到寒心與沒(méi)有意義。

40 誰(shuí)當(dāng)初想擺脫被圍繞左右過(guò)后誰(shuí)人被遙控于世界盡頭，勒到呼吸困難才知變扯線木偶，這根線其實(shí)說(shuō)到底誰(shuí)拿捏在手，一直不覺(jué)捆綁我得未夠守緊承諾，以為青絲不會(huì)用上余生來(lái)量度，但我拖著軀殼發(fā)現(xiàn)沿途尋找的快樂(lè)，仍系于你肩膊或是其實(shí)在等我舍割然后斷線風(fēng)箏會(huì)直飛天國(guó)無(wú)奈你我牽過(guò)手沒(méi)繩索。

41 說(shuō)到底，他們其實(shí)是光怪陸離非驢非馬社會(huì)中一群得心應(yīng)手的弄潮兒。

42 其實(shí)少兒美術(shù)教學(xué)沒(méi)有那么多理論值得我們辦學(xué)著花大精力去研究。說(shuō)到底少兒美術(shù)就是繪畫(huà)和手工；所謂創(chuàng)新就是把繪畫(huà)、手工兩者進(jìn)行材料和運(yùn)用上的結(jié)合并通過(guò)相應(yīng)的活動(dòng)過(guò)程讓孩子完成；先進(jìn)的教學(xué)方法就是引導(dǎo)為主，示范為輔；關(guān)鍵是要結(jié)合孩子的年齡和接受能力。

43 電影說(shuō)到底是造夢(mèng)的藝術(shù)，越好看的電影，越是逼真的夢(mèng)境，所有人都沉溺其中，舍不得醒來(lái)。

44 年輕人很少有信命的。說(shuō)到底，相信命運(yùn)的情節(jié)也不過(guò)產(chǎn)生于當(dāng)我們必須要面對(duì)人生無(wú)奈的時(shí)候。跌宕起伏，悲歡離合，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，當(dāng)眼前一切都不如自己所想，除了長(zhǎng)嘆一聲，又究竟能多出什么辦法來(lái)呢？只得信命。連城雪

45 說(shuō)到底,最可愛(ài)的布娃娃也只不過(guò)是鋸末做成的.

46 娛樂(lè)圈，說(shuō)起來(lái)光鮮，說(shuō)到底，不就是一個(gè)大后宮嗎？許夏說(shuō)得好，想出名，二點(diǎn)。一，堅(jiān)持；二，不要臉。說(shuō)白了，就是得堅(jiān)持不要臉。公子如雪

47 大人這東西說(shuō)到底就是個(gè)容器，往里放什么東西進(jìn)去，那是你的責(zé)任。要有所成就不是那么容易的，當(dāng)你把東西一個(gè)接一個(gè)的放進(jìn)容器里去的時(shí)候一切才開(kāi)始。村上春樹(shù)

48 即使一個(gè)簡(jiǎn)單的謊言，一旦你開(kāi)始說(shuō)了，就要說(shuō)到底。戈培爾

49 卡通說(shuō)到底，是人工化的生活。

50 種下的因緣，到今天也都逐一有了結(jié)果；而今日之果，又成明日之因，其中甘苦，真說(shuō)起來(lái)，怕是幾本書(shū)也寫(xiě)不完。但是說(shuō)到底，不過(guò)夢(mèng)幻泡影，真陷進(jìn)去追憶，也太無(wú)趣了。楊葵

51 其實(shí)說(shuō)到底，緣分是那么虛幻抽象的一個(gè)概念，真正影響我們的，往往就是那一時(shí)三刻相遇與相愛(ài)的時(shí)機(jī)。

52 我不管你們相不相信我時(shí)常爬上樓梯，站在天臺(tái)看著星星我感覺(jué)像只螻蟻，世界這么大你說(shuō)到底有誰(shuí)懂你。費(fèi)尼克斯

53 但是現(xiàn)在說(shuō)到底最終能得第幾名還為時(shí)尚早，因?yàn)槁?lián)賽才剛開(kāi)始三四輪。

54 其實(shí)感情就像撿石子，不能挑最漂亮的撿，只能挑最合適的�？赡悴辉�，怎么知道誰(shuí)適合自己呢？說(shuō)到底，兩人的相處之道，除了愛(ài)情，責(zé)任、寬容，更重要的是懂得去相互磨合。林斐然

55 千萬(wàn)不要因?yàn)樽约旱母邩?biāo)準(zhǔn)而對(duì)對(duì)方產(chǎn)生愧疚，如果對(duì)方真的要成為你生命中的某個(gè)部分的話，他也一定會(huì)努力達(dá)到你的標(biāo)準(zhǔn)的。說(shuō)到底，所有的理由還是不適合，本不是你生命中的那個(gè)人，就不要因此而讓自己困擾了。劉同

56 有人問(wèn)我大學(xué)讀中文后來(lái)不還是去畫(huà)畫(huà)，上大學(xué)是否沒(méi)用？漫畫(huà)是圖文并茂講故事啊，圖為主，文為輔，靈魂骨骼在文，畫(huà)好比軀體和衣飾。說(shuō)到底還是在考寫(xiě)作呀?丁一晨

57 無(wú)論愛(ài)還是恨，說(shuō)到底都是愛(ài)。張皓宸

58 自然本身說(shuō)到底就是沉默的，喧囂和噪音最后還得歸于沉默；喧囂打擾了事物的本質(zhì)，而沉默使人回歸進(jìn)自己。北島

59 我的良師，教我手藝時(shí)都沉默著。我的益友，在踐行叢林法則的同時(shí)，與我或相失人海，或分道揚(yáng)鑣。說(shuō)到底，這人世從來(lái)就必須獨(dú)自穿行。有人陪伴，是恩恤；沒(méi)有，是本分。蘇美

60 紙制品整飾技術(shù)說(shuō)到底:貴在舉一反三和融類旁通.

61 說(shuō)到底，這也是大男人主義在作怪了。

62 說(shuō)到底，疼痛只是一個(gè)人的事。安妮寶貝

63 他才二十歲，青春的豐盛的生命，他一定可以更紅的。即使那么孤獨(dú)，但堅(jiān)定。睥睨梨園。有滿堂喝彩聲相伴，說(shuō)到底，又怎么會(huì)寂寞呢？李碧華

64 說(shuō)到底，也只能說(shuō)明科學(xué)有限，人的智慧有邊界，不能說(shuō)廣大科技工作者都在捏造事實(shí)。

65 你看，說(shuō)到底，它是你和天主之間的事，而決不是你和他人之間的事。特蕾莎修女

66 說(shuō)到底，是懂得感恩與珍愛(ài)的人。這是優(yōu)點(diǎn)，我相信。艾明雅

67 說(shuō)到底，人群是一個(gè)幻覺(jué)。它并不存在。我是在與你個(gè)別交談。博爾赫斯

68 說(shuō)到底那時(shí)候他們也沒(méi)什么愁事，當(dāng)然也沒(méi)有什么遠(yuǎn)大理想，天天晃悠著小日子過(guò)得挺滋潤(rùn)的，所有人都很知足。只不過(guò)他們年紀(jì)小，不明白這是什么樣的感覺(jué)，其實(shí)就像張信哲的那首歌唱的，且行且珍惜唄。九夜茴

69 說(shuō)到底，我們都病了，在這個(gè)兵荒馬亂、朝不保夕的世界里，人人都在留后路。蘇美

70 所有學(xué)習(xí)上的成功,都只靠?jī)杉��?策略和堅(jiān)持,而堅(jiān)持本身就是最重要的策略.堅(jiān)持,其實(shí)就是重復(fù);而重復(fù),說(shuō)到底就是時(shí)間的投入，我是說(shuō)，大量的時(shí)間投入。李笑來(lái)

71 陰謀論說(shuō)到底是一種民間的，弱者的故事會(huì)。它根本不信、全盤(pán)拒絕任何主流敘事，這是它最動(dòng)人的品質(zhì)。但它意味劍走偏鋒，只相信“不相信”，用最極端的方式簡(jiǎn)化世間萬(wàn)象，往往離真相更遠(yuǎn)。小寶

72 一經(jīng)描述真實(shí)就不再存在，努力再現(xiàn)了一種真實(shí)，卻可能忽略了另一面的真實(shí)，我們永遠(yuǎn)只能從自己的角度談?wù)撌澜�，有的人站得高看到的角度多于其他人，�?em>說(shuō)到底，僅僅是這個(gè)差別。廖一梅

73 說(shuō)到底，政治的活動(dòng)不應(yīng)該凌駕于人類生活之上，更不應(yīng)該與人類生活為敵，而是符合人類生活的性質(zhì)、條件和要求。崔衛(wèi)

74 我們總是在茫然，總是在后悔，心里想說(shuō)的，可到嘴里卻是不成樣了，說(shuō)到底就是不珍惜彼此罷了，算了，再也不相見(jiàn)，再也不相念！鍋底菜

75 人生，說(shuō)到底，活的是心情�？吹�世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn)；隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

76 說(shuō)到底,愛(ài)情是一種本能,要么第一次就會(huì),要么就一輩子也不會(huì)。馬爾克斯

77 其實(shí)讓我覺(jué)得無(wú)比痛苦的，說(shuō)到底還是那個(gè)真相本身，而不是揭開(kāi)真相的那只手。海宴

78 俗話說(shuō)：人不犯我，我不犯人，俗話又說(shuō)：先下手為強(qiáng)，后下手遭殃，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我糾結(jié)了，你說(shuō)到底出手還是不出手呢！

79 言語(yǔ)解釋這種東西，對(duì)著想要解釋的人來(lái)做就可以了。悲歡喜樂(lè)，說(shuō)到底，只有你自己清楚。墨寶非寶

80 要是有一天，別人知道我其實(shí)是一個(gè)冷漠無(wú)情的人的話，可以想象我要在這個(gè)世上茍延殘喘下去是一件多么困難的事。如果把我現(xiàn)在的境況，與那時(shí)所處的生存狀態(tài)作比較的話，很難說(shuō)到底哪一種方式會(huì)更為孤獨(dú)。乙一

81 說(shuō)到底，這是人品問(wèn)題。

82 厲邪問(wèn)她，情和義孰輕孰重，其實(shí)誰(shuí)也不重，重的是自己的心。如果不曾留戀，不曾回顧，不曾奢求，那就不會(huì)躊躇不前，進(jìn)退兩難，說(shuō)到底，還是咎由自取。路非

83 遺忘，未嘗不是件好事。你只是失去一個(gè)不愛(ài)你的人，而他則是失去一個(gè)愛(ài)他的人，說(shuō)到底是他的損失，是他該難過(guò)。學(xué)著忘記，坦然迎接下一段愛(ài)情的旅程。

84 說(shuō)到底，這人世從來(lái)就必須獨(dú)自穿行。有人陪伴，是恩恤；沒(méi)有，是本分。蘇美

85 說(shuō)到底也就是：不要不加考慮地相信別人告訴你的一切。

86 有人總以為，在未來(lái)的日子里總會(huì)遇到更合適的，可是時(shí)光殘忍歲月無(wú)情，等著等著自己就成為了不會(huì)再愛(ài)的人，總以為愛(ài)是這個(gè)世界最得心應(yīng)手的事情，可多年之后才發(fā)覺(jué)自己依然沒(méi)有從這里畢業(yè)，說(shuō)到底是荒蕪了時(shí)光，耽誤了自己。賈文宇

87 人啊說(shuō)到底不過(guò)是虛妄的無(wú)用功。權(quán)志龍

88 女人原來(lái)是這樣的東西么？你覺(jué)得她很神秘，但她其實(shí)很簡(jiǎn)單，她如果喜歡你，你說(shuō)謊她都會(huì)信。女人啊……說(shuō)到底都是很笨的家伙啊……所以要愛(ài)她們。江南

89 因?yàn)?em>說(shuō)到底，我們不會(huì)一個(gè)個(gè)地使用“家得寶應(yīng)用”、“沃爾瑪應(yīng)用”，也不可能把其他25個(gè)大零售商的應(yīng)用一一都下載下來(lái)，因此必須有人把它們整合起來(lái)。

90 "說(shuō)到底,這都是為了自身利益,"李森智指出.李森智目前擔(dān)任思亞飛靈董事,該公司是一家市場(chǎng)顧問(wèn)及投資金融服務(wù)公司,專精中國(guó)市場(chǎng).

91 說(shuō)到底，誰(shuí)和誰(shuí)不同是這空空世界里的天涯淪落人？周國(guó)

92 “我不敢說(shuō)自己是改革開(kāi)放的拓荒者，不過(guò)說(shuō)到底，我們是第一個(gè)開(kāi)餐館的老百姓”，郭先生表示。

93 說(shuō)到底，人生在世冰霜苦旅、得失流離，到頭來(lái)，真正能令人慰藉的，也無(wú)非就是樸樸素素求碗熱湯喝。張佳瑋

94 我多傻。如果你從一開(kāi)始就選擇低下頭的話，你就可以一直低著頭�？墒侨绻�你一開(kāi)始選擇了昂著頭的話，你就永遠(yuǎn)不能低頭了。榮辱說(shuō)到底只是一瞬間的事情。笛安

95 說(shuō)到底人都是自私的。那樣的漂亮話說(shuō)出來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻好難。艾小圖

96 痛這東西，在很多情況下會(huì)因?yàn)閯e的痛感減輕和抵消。所謂感覺(jué)，說(shuō)到底都是相對(duì)的。村上春樹(shù)

97 所謂的和人好好應(yīng)對(duì)的行為，不過(guò)就是欺騙自己，欺騙對(duì)方，對(duì)方知道自己被騙，自己也被對(duì)方所騙，這樣的連鎖循環(huán)而已。說(shuō)到底也不過(guò)是虛偽、猜疑和欺瞞而已。大老師

98 反正所有的癡情說(shuō)到底，也就是心有不甘而已。當(dāng)你一切在握后，所謂忠貞也不過(guò)是徹底的疲勞感嵌著怯怯的道德自律。黎戈

99 說(shuō)到底，夢(mèng)想就是每個(gè)人自己私有的世界，是最無(wú)法侵犯和劃分等第的存在。你自己的夢(mèng)想，就是你獨(dú)一無(wú)二的世界投影。張佳瑋

100 他從來(lái)不給我把血加滿，還美其名曰這樣可以讓我保持警惕性，并替團(tuán)隊(duì)制造危機(jī)意識(shí)，讓dps們殺怪的時(shí)候更拼命，其實(shí)說(shuō)到底，還不是因?yàn)樗麘小�…”。禾�?/p>

101 說(shuō)到底，伊拉克走哪一條路，將取決于伊拉克的精英是決定利用他們行使權(quán)力的自由，去掠奪他們的國(guó)家呢，還是去重建他們的國(guó)家。

102 就像皇帝必承受皇冠之重，每個(gè)人都會(huì)有強(qiáng)撐著堅(jiān)持下去的理由，很多的時(shí)候那種理由被稱作命運(yùn)，其實(shí)說(shuō)到底是你自己不愿意放手。江南

103 想你，不只是因?yàn)榭仗摗?em>說(shuō)到底，是真有感情不騙你。我與全世界為敵，為了你受盡委屈，這些苦我甚至都愿意。莊心妍

104 如果不曾停留，不曾貪戀，不曾奢求，那就不會(huì)躊躇不前，進(jìn)退兩難，說(shuō)到底，還是咎由自取。路非

105 不過(guò)說(shuō)到底，最普遍流傳的還是十三號(hào)星期五。

106 說(shuō)到底，相信命運(yùn)的情節(jié)也不過(guò)產(chǎn)生于我們必須要面對(duì)人生無(wú)奈的時(shí)候。連城雪

107 說(shuō)到底，人不是天使，是動(dòng)物；不是機(jī)器，是生命。人類的這種本質(zhì)特征決定了，生命科學(xué)將比一切非生命的科學(xué)給予社會(huì)科學(xué)更大的啟示。鄭也夫

108 說(shuō)到底，這一趟出去，為的其實(shí)只是私仇。不過(guò)是他們幾人的怒火仇怨，都需要發(fā)泄。

109 說(shuō)到底，每個(gè)人或多或少，都同時(shí)抱有兩種傾向：要么是包法利夫人這個(gè)矯情的心思活絡(luò)的爛漫派，要么第福樓拜這個(gè)反省往昔、決心不再矯情、覺(jué)得吧自己已經(jīng)成熟了、卻又不免對(duì)過(guò)去的自己心存一點(diǎn)懷念和憐惜的清醒派――這兩種情懷永遠(yuǎn)在內(nèi)心膠著來(lái)往，揮之不去。張佳瑋

110 人們都說(shuō)占有是一種消極的霸道的情感反應(yīng)�？晌矣袝r(shí)候會(huì)想，究竟是什么東西能讓人起了占有心呢？其實(shí)說(shuō)到底，是那些很純粹，不自知絲毫不懂得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的干干凈凈的幼稚吧。連城雪

111 “招鬼”與否,滑倒與否,主動(dòng)權(quán)說(shuō)到底還在自己手里。

112 可是,如果干掉他的話,這會(huì)不會(huì)引發(fā)什么動(dòng)亂?我是說(shuō),如果他死了的話,會(huì)不會(huì)呈現(xiàn)出一種群雄角逐的態(tài)勢(shì),如果那樣的話,這對(duì)我們來(lái)說(shuō)到底是好還是壞?

113 說(shuō)到底,她那么多年,一般都是接一些縫縫補(bǔ)補(bǔ)之類的室內(nèi)工作度日子的,卻是很少像如今這樣,拋頭露面收集夜香的。

114 說(shuō)到底,英雄總歸要末路,美人總之會(huì)遲暮,干卿底事?各浮一大白。

115 這局DP戰(zhàn)隊(duì)如此劣勢(shì),看起來(lái)跟盲僧沒(méi)有任何關(guān)系,但是說(shuō)到底就是這個(gè)盲僧的問(wèn)題,沒(méi)有一個(gè)好的帶眼慣才會(huì)導(dǎo)致這種局面。

116 說(shuō)到底,是述經(jīng)者和寫(xiě)經(jīng)者不是一個(gè)人。

117 還有的他的父母到底有什么來(lái)頭,為何遺棄一個(gè)急需嗷嗷待哺的嬰兒呢?修煉之中的穴位之說(shuō)到底是些什么呢?一切只為行于蒼�！�…

118 這樣做,說(shuō)到底是為個(gè)人升遷榮辱考慮,結(jié)果必然是浪費(fèi)寶貴的時(shí)間、精力、財(cái)富,貽誤當(dāng)?shù)厥聵I(yè)的發(fā)展機(jī)遇。

119 楊雨城楊雨云兄妹是青云城的甲等弟子,說(shuō)到底,就是青云城的親信弟子,這些弟子的考核卻只有城主和四大長(zhǎng)老知道,譬如如今的幾大長(zhǎng)老和青云城城主都是甲等弟子出身。

120 公儀飾說(shuō)到底,也是我公儀家的人,我想,如果她成功控制了莘城,應(yīng)該會(huì)善待莘城人。